Más y mas sobre la fiesta queer transfeminista

x
x

Fiesta Queer Transfeminista

x
x

Esta fiesta es para juntar pasta las Jornadas que se están organizando
en Castelló, para los días 29, 30, 31 de octubre


SABADO 18 DE SEPTIEMBRE - ANTIPANICO SQUAT - FIESTA QUEER/TRANSFEMINISTA

"GUERRA DE 2 MUNDOS" - DE 00hs a 10hs - DOS ESPACIOS/ DARKROOM/ CHILL OUT

PERFORMANCES : DIANA PORNOTERRORISTA - FILIPPO BRENDA - MARIKARMEN FREE

SALA PETARDEO: DJ MARIKARMEN FREE - DJ URKO - DJ MIS PERCANCES
SALA TECHNO: NATAN NEXUS - DJ DOROTI - DJ UX

ENTRADA 3 EUROS (PARA GESTIONAR LAS JORNADAS DE DESOBEDIENCIA SEXUAL)

EL AKELARRE MAS GRANDE DE TODOS - TRAE TUS JUGUETES SEXUALES Y COMPARTELOS....

Y RECUERDA.... SOMOS MALXS, PODEMOS SER PEORES - EL EJE DEL MAL ES HETEROPATRIARCAL - NI BABOSOS NI CABALLEROSOS


Aquí debajo el manifiesto de las jornadas

Primer Manifiesto itinerante; La presentación.

Porque somos un cúmulo de individualidades rabiosas, no-normativas, inconformistas, contestarias. Rodeadas de precariedad material pero no mental. Queremos subvertir, kemar y kebrar cualquier muestra de fobia hacia las identidades y los cuerpos que se salen de la norma binarista...Identidades o no, pero al fin, estas no tienen ni tendrán sitio en un sistema capitalista-patriarkal-heterocentrado.

Somos bien conscientes que éste utiliza nuestros cuerpos, nuestras formas de amar y follar para controlarnos.

No hay peor peligro que personas rebelándose en la cama y en la calle. Eso somos PELIGRO.

Por eso nos hemos reunido, por eso keremos hablar con vosotrxs, juntarnos todxs, lxs
transfeministas, los travolos,las bolleras, las marikonas, lxs punks, lxs deformes, lxs putxs, las horteras, lxs okupis de siempre, lxs no tan okupis, lxs amigxs de lxs amigxs...Para crear lazos, tejer redes, conspirar acciones, follarnos y comenzar realmente una revolución anti-heteropatriarkal. No sin antes cuestionarnos, conocernos y auto-evaluarnos, como estrategia de unión para construir una MACROMANADA...

NUESTRO OBJETIVO PRINCIPAL ES DISEÑAR ENTRE TODAS UNA HERRAMIENTA horizontal, libre, participativa y sobre todas las cosas TEMIBLE para aquellos actores totalitarios que ejercen constante presión con el único fin de censurar y prohibir nuestro deseo y nuestros pensamientos. Invocamos a la destrucción de los discursos que siguen pidiendo la calma, de las instituciones y a todo aquello que normalize unas practicas y unos roles por encima de otros.

Por eso, hoy en día nos mudamos de galaxia, nos trans- portamos y trans-mutamos a un planeta llamado Castelló de la Plana donde otro grupo de rarxs nos abren las puertas de su KSA para empezar a trabajar en la insurrección DESOBEDIENTE, desobediente a las practicas sexuales convencionales, al binarismo hombre/mujer, a las ordenanzas de civismo fascistas y al sistema capitalista heteropatriarkal.

Esto es lo que podemos decirles hasta ahora, este pretende ser un manifiesto itinerante, que esté en constante trans-formación y sujeto siempre a nuestros devenires.

Porque portarse mal es un placer!!!

Guerra al Capital Heteropatriarcal!!

Para mas información de las Jornadas Queer Transfeministas de Castelló de la Plana...

Mas info>>>> Jornadas de desobediencia sexual

Donna Haraway...maquinas..niñxs y el cyberpunk

Descubriendo y perdida en el mundo del anime cyberpunk me encontré con el avatar de Donna,
y dice, entre otras cosas, esto...

"Los niños nunca se han ajustado a los patrones convencionales de comportamiento humano, si se define a los humanos como seres que poseen una identidad convencional y actúan conforme al libre albedrío.
En ese caso, que son los niños que sufren el caos que precede a la madures?
Difieren profundamente de los humanos, pero obviamente tienen forma humana…[]
...Criar a un niño es la forma más simple de cumplir el antiguo sueño de la vida artificial"

Texto que me llevó a acordarme de Lucía y su post sobre Canino.






Extracto de la peli Ghost in the Hell 2, con Donna en su laboratorio
[esta peli parece ser la inspiración de Matrix..valla..la lluvia digital viene de allí].

L´HOMOFÒBIA NO FA GRÀCIA – FESTES DE GRÀCIA 2010 15 AL 21 D´AGOST

Obrirem tots els dies de festa de 17h a les 01h.(Dvd 20 i Dsbt 21 fins a les 03h)

* Exposició fotogràfica de Zoraida Roselló Espuny – SERENDIPIA- Transitant pel Canvi http://azora.carbonmade.com/ * L' inaguraciò serà el diumenge 15 d' Agost a partir de les 17h. A LES 21H –La petite Sof presenta: JOSEFA PINTELHOS – In Exclusivity for you www.lapetitesof.com/
* Roda de Prensa: Dilluns dia 16 a les 12h

* Tindrem servei de bar, DJ's (consulte programa en adjunt), tapes, graffitis en viu, actuacions...

* Repartiment de Preservatius amb la colaboració de la ACASC – Programa Dance 4 Life.

http://www.acasc.info/ca/

* Tallers (consulte programa en adjunt), punt d' informaciò i trobada GLTB...

Organitzat per:

* Les Perles de Hiroshima.

http://www.perlasdehiroshima.blogspot.com/

* Front D´Alliberament Gai de Catalunya- CARRER VERDI 88, local2, METRO: fontana http://www.fagc.org/news.php Observatori Contra L`Homofòbia http://www.observatoricontralhomofobia.org/?file=kop1.php

* DISSENY FLYERS: LA GAMBA NEGRA

http://www.lagambanegra.com/

Muestra de Video generaTech 2010 [CONVOCATORIA]

x



Entre calores y sudores queremos invitaros a participar desde YA! en la
Muestra de Video Libre GeneraTech'10.

Muestra Video Libre gT'10 es una muestra NO competitiva donde pueden
participar piezas audiovisuales de cualquier tipo (cortometraje,
vídeoarte, videoclip, programa de TV, loops de Vj etc …), inéditas o no, y
realizadas por cualquier persona física, colectivo o entidad de cualquier
país que acepte estas bases de participación y realicen la inscripción en
los plazos previstos.

+++ iNFO
todo lo que necesitas saber >> http://generatech.org/muestradevideo/

///// .. y pronto + detalles de nuestra próxima:::
hOJA de rUTA 2010___ te apuntas?
cONTINUAMOS con el nOMADISMO!!!!

[SEPT] 20-25 >> Valencia
[OCT] x confirmar >> Galiza [vigo+corunha]
[NOV] 11-14 >> Madrid
[NOV] 22- 25 >> Valencia
[DIC] 3-8 >> Barcelona

no te lo pierdas!

--
contactanos
info(at)generatech.org

COPIA, PEGA, DIFUNDE!!
equipo/core/generaTech

Cenador en la Carboneria,,,,

Este sábado hacemos cenador en la carbo con el fin de empezar a juntar pasta para lo que serán las super jornadas de desobediencia sexual de octubre!!!
Los esperamos a todos en la Carboneria: urgell 30 (esquina floridablanca)
salut!

urgente! jucio transfobia

Estimadxs (trans)activistas…

Somos el Grupo de Apoyo a la causa abierta por el transexual masculino Maro Díaz contra la Guardia Urbana de Barcelona y estamos coordinando la ayuda para la defensa de este caso.

Para quienes no lo conozcáis, un pequeño resumen.

Maro Díaz es un transexual masculino de Nueva York que fue detenido sin causa demostrable el 10 de octubre de 2006 en una plaza del Gótico de Barcelona por cuatro agentes (dos de paisano y dos con uniforme) de la Guardia Urbana de la ciudad. En el coche de policía y en la comisaría, fue golpeado, insultado, humillado y vejado sexualmente. En todo momento los agentes se mofaron de su identidad transexual. Finalmente, fue puesto en libertad esa misma tarde y acusado de resistencia a la autoridad.

Maro acudió al F.A.G.C. (Front de Alliberament Gai de Catalunya) desde donde se le ayudó a realizar tanto una denuncia judicial como una campaña pública para dar a conocer este caso. Contra todo pronóstico, la denuncia contra la Guardia Urbana está prosperando y el juicio, aunque no tiene fecha fijada, se realizará en los próximos meses. Uno de nuestros objetivos es conseguir el precedente legal de transfobia, logro que supondría una herramienta para visibilizar la discriminación y la violencia hacia las personas transexuales.

Maro está en proceso de regularización de su residencia en el estado español, tránsito cada vez más complejo y largo como sabréis, por lo que no tiene permiso de trabajo ni ingresos.

Desde aquí solicitamos vuestra implicación en esta causa, así como el apoyo económico que pudierais aportar. Por ahora faltan 1000 euros por pagar a la abogada. Estos honorarios son para completar la 1ª fase y hacer los escritos de defensa y acusación, ya que el resto de los gastos han corrido a cargo del F.A.G.C. Urge conseguirlos este mes ya que si no quedaría paralizado el proceso.

Para coordinar esta campaña, hemos abierto un blog: ProuTransfobiaPolicial.blogspot.com

ProuTransfobiaPolicial@gmail.com

Y este es el número de cuenta: Caja Rural de Navarra

3008 0135 50 2163161512

Os agradecemos vuestra implicación, difusión y apoyo.

Prou transfobia policial!!!!!!!!!

Grupo de apoyo Maro Díaz contra la Guardia Urbana de Barcelona

Homenaje a Natasha: "Guerra pa mi cuerpo!"

« ¡ GUERRA PA MI CUERPO ! »

HOMENAJE A NATASHA.

CON PROYECCIONES DE SUS MEJORES GALAS, APORTACIONES DE SUS AMIGAS/OS, MUCHO GLAMOUR Y TIA MARIA.

MARTES 20 DE JULIO 2010 A LAS 22 HORAS.

EN EL 23, C/ROBADORS, 23, RAVAL, BARCELONA ( LICEU)

Donaciones bienvenidas para su retorno a su tierra de Gran Canarias.

Paguemos los gastos de cremación de la Divina entre todxs

A partir de hoy 22h, bono de participación en venta en:

La Bata, El Mme Jazmine, el 23

Generatech Barcelona, 2 y 3 de julio

x
algunos cambios en el programa...
x


Mas info...generatech.org

Vaya agenda de manis...

Hoy 26 de junio hay una mani convocada por la comisión unitaria (Aquest any el lema es "dret al propi cos" convoca la Comissiò Unitària 28 de juny formada per mès de 30 grups GLTB de tot Catalunya>>> aqui debajo el cartel).

Por otro lado el Colectiu Gay de Barcelona además de adherir a la mani de hoy, convoca para el lunes 28 con el lema "recuperem el nostre dia".
y Por otro lado hay otra convocatoria de una "mani alternativa" que me llega por mail, sin firmar pero con flyer -también sin firmar- y dice así..

Salgamos a la calle para recuperar nuestro día, Una mani sin control gubernamental, sin empresas patrocinadoras, sin subvenciones, sin partidos políticos, sin... sin.... sin... Pero con nosotros tomando las calles al mas puro estilo stonewall, como hacemos cada dia del año, pero esta vez todxs juntxs!!!

*Si tienes ganas de gritar...*
*contra la lesbofobia*, *contra el sexismo*, *contra la transfobia*, contra las agresiones que seguimos sufriendo aqui y en muchas otras partes del mundo
*contra la normalidad*, *contra la sagrada familia*, *contra la homofobia*,
*contra el patriarcado*,contra la patologización de las identidades de genero * *
*
*
*Ponte tus pinturas de gerra, tus takones, tu barba y tus patillas mas king* o lo que te venga en gana, faltaria mas... y tomemos las calles como nunca se ha visto en esta ciudad!!

*Nos vemos el lunes 28 en la plaza Universidad!!!*





Alguien sabe quién organiza esta mani del lunes o de donde viene la iniciativa.?? Por lo pronto plantea una mani sin organizaciones pero el colectiu esta convocando también para el lunes...
........I don´t knowwww..........
*

MANIFESTACIO 26 DE JUNY "PEL DRET AL PROPI COS"

X

>> FAGC

PORNODRAMA en el KABARET del CABANYAL

x


Viernes 25 hacemos el PORNODRAMA en el KABARET del Cabanyal

a las 22.30

entrada 2€

c.s.o. mayhem, c/ pavia 91

a partir de las 21.00 puedes cenar alli por 3€ para la autogestión de radio malva

>> Ideas Destroying Muros

Las políticas del sexo y del deseo - Beatriz Preciado

Las políticas del sexo y del deseo

“He pensado en cambiarme de sexo pero ¿hacia qué sexo?; he pensando en cambiarme de nombre pero ¿hacia qué nombre? Prefiero una multiplicidad de identidades móviles”, declara Preciado, pensadora de referencia de la “teoría queer”. En este diálogo, sus conceptos sobre género, poder y normatividad.

Por: Leonor Silvestri

En Revista Ñ

DIXIT. La izquierda es tan conservadora como la derecha sobre biopolítica, cuerpo y sexualidades, dice Preciado.

1 de 1

Es casi medianoche y en la muchas veces clausurada discoteca Cabaret Berlin de Barcelona, la antológica reina del underground de Nueva York, Lydia Lunch, se dispone a tocar con su banda. En medio del DJ set de la escritora Virginie Despentes (directora de la controvertida película Fóllame) y el humo (aquí todavía no está prohibido fumar en los espacios públicos), la filósofa española Beatriz Preciado, a la vez novia de Despentes y amiga personal de Lunch, se dispone a dar una entrevista a Ñ.

Preciado es indiscutiblemente la voz más destacada en lengua española de esa incatalogable óptica llamada “teoría queer”: forma reapropiada de insulto originario (queer en inglés supo ser un adjetivo calificativo con carácter peyorativo) y especie de devenir epistemológico que aglomera a todas aquellas expresiones de género más radicales en torno a las políticas anti-identitarias que parecen increpar al mundo desde el ensamblaje arte y cuerpo.

Figura inconfundible de la movida nocturno-académica de Barcelona, a pesar de ser demasiado alta para haber nacido en España, su cuidado look andrógino se corresponde con esta ciudad donde grosso modo la mayoría de las mujeres van de cabello corto. Preciado, sin aires de divismo, es la autora del ensayo Pornotopía. Arquitectura y sexualidad en “Playboy” durante la Guerra Fría que ha quedado recientemente finalista del premio Anagrama de ensayo con la obra, en la que utiliza la popular revista de Hugh Hefner como arqueología de la producción “de afectos que garantiza el capitalismo” y como objeto de crítica cultural.

Estas son algunas de las nuevas modalidades en las que la teoría se aplica no tanto como set abstracto de prescripciones académicas sino como forma de articular posibilidades. Pero como quedará claro en la charla, Beatriz Preciado es un personaje conceptual al decir de Deleuze y Guattari en ¿Qué es la filosofía?: quien enuncia las respuestas se hará llamar “Beto” y contestará siempre en masculino en clara referencia a la idea butleriana de que uno se vuelve un género interminablemente, que nunca llega a cuajar en sustancia ontológica.

-¿Beatriz, Beto, B.P. en su libro “Testo Yonki”, se considera un personaje conceptual?

-Mi postura proviene de una resistencia muy larga a las imposiciones de género. Nunca quise definirme como mujer. Me gusta jugar dentro de esa ambigüedad. He pensado en cambiarme de sexo pero ¿hacia qué sexo?; he pensando en cambiarme de nombre pero ¿hacia qué nombre? Prefiero una multiplicidad de identidades móviles. Sigo utilizando Beatriz Preciado para firmar porque la posición de “escritora-mujer-lesbiana” es menos habitual que una posición masculina en el discurso tradicional de la filosofía.

-¿Por qué esa resistencia?

-No hay un por qué antes de un cómo. Retrospectivamente puedo encontrar razones: porque era una normativa, una imposición que tenía que ver con la identificación de mi cuerpo como femenino, o porque todo lo divertido tenía que ver con la masculinidad (trepar árboles por ejemplo), y todo lo pasivo y encerrado tenía que ver con la feminidad. Mucho más tarde empecé a releer mi propia vida en términos de aquello que era del orden del placer y lo espontáneo.

-¿Se hace cargo de su alto perfil como ícono queer hispanohablante, casi un personaje pop?

-Por ser sincero, la primera vez que vine a Barcelona desde Estados Unidos, había pasado por París, y me di cuenta de que era la micro-comunidad queer trans-marica-bollera la que me estaba empoderando. No me siento creador de nada ni que yo haya inventado nada. Ese tráfico me hizo. Por otra parte, la literatura a veces no llega por las políticas de traducción. En los EE.UU. había un conjunto de minorías sexuales pensando estos temas desde la periferia de la universidad y desde su centro duro. Pero en Francia y España esos lenguajes no habían tocado suelo. De todas formas, cuando doy un curso o clase, se me va la olla, como si tocara la guitarra dos horas, y estás en ese otro lugar donde te transporta la energía colectiva. Eso implica que puedas pensar lo que no habías pensando antes. Pero luego sigues con tus complejos, historias, y demás.

-¿Es posible “ser” queer?

-Es imposible porque queer es un verbo, una acción, cuyo estudio parece estar relativamente a la moda en el contexto académico. Las mismas personas que jamás hubieran organizado un seminario universitario en torno a las maricas y las trans, lo organizan en torno a lo queer. Es una opacidad camaleónica circular que permite ciertas cosas en otros espacios. Su teoría vendría a funcionar como una critica reflexiva de los procesos normativos a través de las que se produce la identidad. Ser queer es una contradicción en términos. Y si pensamos cómo los movimientos queer emergieron habría que hablar de teorías putas o tendríamos que hablar de cuestiones de migraciones, racismo y colonialismo. Por ejemplo, la última comisión que se reúne para dictaminar si las mujeres pueden llevar el velo islámico en Francia –comisión en la que participan mujeres– decidió que el velo está prohibido en los espacios públicos como el transporte y los espacios administrativos. Es decir, una ley normalizadora que legitima el encierro de las mujeres no blancas e islámicas en el espacio de sus propias casas, y que erosiona las libertades que podrían tener en los espacios públicos. En toda Europa es increíble la crispación de islamofobia que viene de la tradición de izquierda que considera a las luchas de género y sexuales como burguesas, prescindibles y secundarias o la homosexualidad como degeneraciones burguesas. Hay una cuestión de antifeminismo y tradición colonial que no se ha debatido públicamente que hace que estemos en la situación catastrófica de este continente donde la izquierda sigue discutiendo en torno al trabajo y a la clase cuando socialmente el trabajo ha perdido la centralidad como motor de producción, y frente a las cuestiones relevantes como las cuestiones de postcolonización, biopolítica, cuerpo, migraciones, sexualidades es tan retrógrada y conservadora como la derecha.

-Este ejemplo ilustra por qué las sexualidades son un punto crítico en la política.

-La mutación de los procesos de gobierno social a partir del siglo XVIII hizo que el cuerpo estuviera en el centro de gestión de lo político. Una ficción histórica transitoria en relación con las formas de producción económica de gobierno de lo social que inventa un alma sexualizada, una subjetividad que tiene la capacidad de decir “Yo” e internacionalizar un conjunto de procesos de normalización que lo llevan a decir “soy homosexual” o “soy heterosexual”. La sexualidad no es sólo un conjunto de regulaciones políticas sino que en el proceso de industrialización que sigue a la Revolución Francesa, la reproducción sexual se entiende como una de las maquinarias de lo social. Es necesario que el cuerpo social esté organizado reproductivamente, es decir la familia heterosexual. Esa es la fantasmagoría política en la que hemos estado viviendo. A mediados del siglo XX ha habido un quiebre, y toda sexualidad no reproductiva es objeto de control y vigilancia. El sexo es importante porque se convierte en uno de los enclaves estratégicos en las artes de gobernar. Pero eso que llamamos sexo no es nada estable sino un conjunto de constantes mutaciones históricas. Ahora mismo las minorías sociales y políticas están participando e interviniendo en los procesos de definición de las gramáticas de género, y eso me parece una exaltación política, algo nuevo y fascinante.

-¿No habría en ese optimismo una re-esencializacion de la sustancia de un sujeto?

-No, porque no son luchas basadas en identidades naturales ni siquiera sexuales, ni de pertenencia a una nación sino que son otra cosa, una transversal de minorías críticas. La dimensión ética no está diferenciada de la política. Las técnicas del yo son las mismas que las técnicas del agenciamiento colectivo. No es una alianza natural. Por ejemplo, migrantes y género no van separados. El pensamiento político hasta ahora pensado por la izquierda piensa en esas exclusiones. Pero yo me refiero a una alianza de malos sujetos de la izquierda, que debe ser pensada. La mayoría de feministas, gays, transexuales y transgénero radicales han sido expulsados de la izquierda, cuyo cuerpo ideal es viril, trabajador, reproductivo. Creo que la lucha es colectiva y que la redefinición del sexo y la sexualidad pasará por acuerdos colectivos. Hay otro lugar que se está reconfigurando desde las luchas que reclama un cuerpo que de alguna manera va más allá de los imperativos normativos de las leyes nacionales. Ese cuerpo se percibe como migrante, tránsfugo y no tiene ya lo que hemos llamado hasta ahora identidad en el sentido más administrativo, es decir, se trata de un cuerpo des-identificado.

-Es decir, no va a haber un sujeto revolucionario.

-No hay sujeto de la revolución, de eso estoy seguro. Pero la revolución y la guerra son constantes. No es un momento mesiánico que nos espere más allá para lo que hay que prepararse. La situación en la que estamos y construimos el género y la normalidad son la guerra total en el interior del cuerpo y frente a eso, la revolución es constante. Autores como Foucault –cercano a las políticas de izquierdas y que ha salido del carnaval gore de la revoluciones de izquierda– o incluso Deleuze y Guattari que agitan la revolución del 68, se van separando de esta noción de “revolución”. Frente a esa situación postpolítica es absurdamente necesario pensar dónde está la revolución, cómo se produce, cuáles son las formas a través de las que actúa. La guerra no será después y la revolución no será mañana sino que la guerra es hoy y la revolución es ahora.

-¿Y cómo será entonces la discusión con el Estado?

-El Estado ha dejado de ser el estamento que define las normas disciplinarias, prácticamente se ha convertido en uno de los tentáculos del capitalismo neo-liberal privado. Estamos apreciando su privatización, por ejemplo, en Francia el síndrome de disforia de género (la disconformidad entre el sexo asignado al nacer y el percibido como propio), ya no es considerado como trastorno de identidad sexual. ¿Qué va a pasar ahora con todos los protocolos y los cambios de género? ¿Serán asumidos por la seguridad social? Hoy el Estado es uno de los múltiples aparatos junto con los postindustriales o los mediáticos que re-configuran el cuerpo. Por lo tanto, los movimientos de minorías sexuales no pueden estar sólo en diálogo y en lucha con el Estado que no tiene la centralidad que tenía. Es absurdo hoy tener como objetivo conseguir el matrimonio GLTB, frente a las complejidades de las configuraciones postcoloniales, de sexo, y raza. Es preciso atacar esa ficción del matrimonio desde otro lugar que no sea la legalidad.

Virginie Despentes termina su arrollador set, y Diana J. Torres, la joven artista promesa de esta región comienza su performance donde habrá elementos del gore del cine de terror, la pornografía mutante, y poesía pornográfica: G.G. Allen parecería ser “una mujer”. Preciado, a quien ya ha venido a saludar todo el lugar, contesta la última pregunta sobre la noción de deseo y elección que hasta hoy han guiado luchas y reivindicaciones: “Obviamente no creo que pueda haber una verdad sexual escondida debajo de una gran capa de represiones sociales. No confío nada en el deseo, no creo en absoluto que haya un deseo anterior a un conjunto de normas o acuerdos sociales, sino que el deseo se crea en esa red de relaciones, del mismo modo que no hay una identidad que precede las interpelaciones normativas. Cuando digo deseo no me refiero a la noción psicoanalítica o inconsciente de deseo sino a cómo el placer y el cuerpo se estructura en una red de relaciones. Desaprender tus ‘propios’ deseos, aquello que culturalmente aprendemos a desear, es una especie de tarea muy larga pero fundamental.”

Generatech Barcelona

x
x

Hola,

Os adjuntamos información sobre las Jornadas GENERATECH que se realizarán el 2 y 3 de julio en HANGAR. Os adjuntamos también el programa,

Agradecemos vuestra difusión y participación,

Equipo difusión
GENERATECH
Psicologia Social
Universitat Autònoma de Barcelona



VIERNES 2

17.30
Mesa Redonda: Género y Tecnología...cómo combinarlos en el trabajo coelctivo, creativo y artístico?

Participan: ENMEDIO, Chiara Saez (Medios Comunitarios), Proyecto Máquina o Maravilloso

19.00
Presentación-Taller I Plataforma www.generatech.org

20.00
Taller...Cómo montar un programa de TV por Internet?
En esta edición...Tecnologías de género: ginecología con plantas


SÁBADO 3

17.30
Presentación-Taller II Plataforma www.generatech.org

18.30
Mesa de experiencias: Música libre y Netlabels
Participan: Antònia Folguera (bzzzbip), Lluis Carbonell (Costellam) y otras.

20.00
Taller de Radio-Podcast (con Aptitude.fm)

22.00
Jam Session...MÚSICA LIBRE

* Durante todas las jornadas habrá una mesa informativa y de asistencia en el uso de la Plataforma Generatech.org.

Fiesta Trans: 19 de junio

x
x

19 de junio
en Can Vies, c/Jocs Florals 40
Performance Pornoterrorista
y fiesta Petarda

Organiza Trans-Block

Muestra Marrana: allí estaremos

x
x

En Hangar (Pasaje de Santa Isabel 40, Can Ricart), sala polivalente,
de 17 a 00h, 11, 12 y 13 de junio

VIERNES 11 DE JUNIO

17:00h Presentación de la muestra a cargo de Claudia, Diana J. Torres, Patricia Heras y Minipimer.

17:30h JOYITAS INCLASIFICABLES:
- Presentación del trabajo de Bruce Labruce a cargo de Álex Brahim.
- Proyección de No Skin off my ass (Canadá), de Bruce Labruce.

19:00h ESPECIAL BARBARA DEGENEVIEVE:
- Presentación del trabajo de Barbara Degenevieve a cargo de María Llopis.
- Proyección de Out of the woods (USA).
- Proyección de Daddy’s girl (USA).
- Turno de preguntas/análisis con María Llopis y Mariana Echeverri.

20:20h CORTOS DIY (Do it yourself).
- My cock is a Dildo. de Ester Martin BergsMark y Emanuel Ryberg (Suecia).
- Homenaje a Jarque. De Andrea Corrales y Macarena Moreno (Cuenca, España).
- Proyección de fotografías de Ismael Llopis.

20:40h VÍDEOS DE PERFORMANCES.
- Proyección de la performance “Oh-Caña” y charla con lxs performers (Barcelona, Catalunya).

21:00h ESPECIAL HENTAI-FUTANARI.
- Presentación a cargo de Patricia Heras.
- Proyección de fragmentos de Bible Black (Japón).

21:30h BIZARRADAS VARIADAS:
- Presentación de la película Mondo Bizarro de Lee Frost (USA).
- Proyección de la película Mondo Bizarro.

23:00h A/V SESSION:
Dj Doroti
Vj Saxwakuy + Vj TrashMixer

00:00h TODO EL MUNDO FUERA!!!

DÍA 12 DE JUNIO, SÁBADO.

17:00h SOBRE PERFORMANCE:

- Presentación de la película Sick: Life and death of Bob Flanagan, supermasochist (USA) de Kirby Dick a cargo de Diana J. Torres.
- Proyección de la película.
18:40h JOYITAS INCLASIFICABLES.
- Presentación de la película Long Jeanne Silver y de la actriz Jane Silver.
- Proyección de Long Jeanne Silver (USA) de Alex de Renzy.

20h CORTOS DIY (Do it yourself)

- Presentación y proyección de Porno vegetal de Lucía Egaña y elpueblodechina (España).
- Presentación de CUDS+Colectivo SubPorno (con posible conexión con CUDS vía Skype!!).
- Proyección de los cortos: “Eso te pasa por hetero”, “Wena Cisarro” e “Inmaculeada” (Chile).
- Proyección de Pospornografía e historia reciente de la violencia en Chile.
- Soccer Bitch, de Sandra Selimovic (Austria).

21:00h ESPECIAL HENTAI-FUTANARI.
- Presentación a cargo de Patricia Heras.
- Proyección de fragmentos de Discode (Japón).

21:30H: MARIA LLOPIS PRESENTA SU LIBRO.
- Lectura performántica de “El postporno era eso” con María Llopis.

21:50h HARDCORE BDSM GAY
- Charla sobre BDSM hardcore Gay y sus prácticas.
- Fragmentos de películas de PigProd (Alemania, USA) + Cazzo Films (Alemania).

22:50h PRESENTACIONES DE LOS FOTÓGRAFOS QUE EXPONEN.
- OlgazMick.
- Rodrigo Van Zeller.

23:05h A/V SESSION.
Dj Tomix
Vj Okun

00:00h: TODO EL MUNDO FUERA!!!

DOMINGO 13 DE JUNIO

17:00h DIRTY DIARIES
- Presentación del trabajo de Mia Engberg.
- Proyección de los cortos: Skin (14:16 minutos), Fruitcake (7 minutos), Dildoman (4 minutos), Flasher Girl on tour (14 minutos) y Authority (16 minutos). (Suecia, Alemania).

18:00h BDSM. ESPECIAL SHIBARI.
- Presentación del tema a cargo de Alfil.
- Proyección de uno de sus cortos.
- Proyección de fragmentos de Madison Young en Hogtied (USA).
- Debate, turno de preguntas.

19:30h ESPECIAL NAZI EXPLOITATION
- Presentación a cargo de Chiara Schiavon, Giulia Perli y Claudia Ossandon.
- Proyección de fragmentos de Salon Kitty (Italia, Alemania, Francia), Lovecamp 7 (USA) e Ilsa: she wolf of the SS (USA).

21:00h HENTAI-FUTANARI
- Presentación a cargo de Patricia Heras.
- Proyección de diversos fragmentos de Hentai-Futanari: Steeless nights.

21:30h >> CORTOS DIY
- Proyección de “Switch” de Lola Clavo (Barcelona, Catalunya).
- Proyección de There is a spider living between us, de Tejal Shah (India).
- Proyección de “Valencia 1929″ de VideoArmsIdea (Valencia, España).
- Proyección de “Tu iglesia es mi prostíbulo” de Mery Favaretto (España/Italia).
- Proyección de “Madriguera” de La Boucherie & K. VideoArmsIdea (Valencia).22:00h

BIZARRADAS VARIADAS.
- Annie Sprinkle y sus mejores bizarradas (USA).

22:30h VÍDEO DE PERFORMANCE
- Pornoterrorismo, de Diana J. Torres (España).
- Pornodrama, de VideoArmsIdea (España, Italia).

22:55h CLAUSURA DE LA MUESTRA.

23:00h Concierto de Natan Nexus

00:00h TODO EL MUNDO FUERA!!!

Y el sábado, después de la muestra:

LaptopsRus -- Meeting

x
x

PTOPSRUS conference Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía
June 4 & 6, 2010
Auditorio 200, Edificio Nouvel, Plaza del Emperador Carlos V, s/n, 28012 Madrid

en el PANEL 2 - RIOT GIRLS TECHNO QUEEN

El aumento de mujeres en la generación portátil.

¿Es o no necesario hacer exposiciones en las que se presenta el trabajo
exclusivamente de mujeres o sobre mujeres?

Mani Internacional de Lucha Trans-Intersex -

x

STOP TRANS PATHOLOGIZATION

Manifestación Internacional de Lucha Trans-Intersex

Sábado 5 de junio del 2010 a las 19h

En Pl. Universitat- Metro L1 y L2- BARCELONA (Estado Español)

Organiza: Red Internacional por la Despatologización Trans

Convoca: Trans-Block, Xarxad’Acció Trans-Intersex de BCN

Más info en www.stp2012.info

stp2012@gmail.com

El próximo mes de junio, la ciudad de Barcelona acogerá diversos acontecimientos de especial relevancia para las personas trans a nivel mundial.

El día 2 de junio a las 20h en el Espai Francesca Bonnemaison, c/ Sant Pere més Baix, 7 (Barcelona) se presentará oficialmente el primer libro en castellano sobre despatologización trans titulado "El género desordenado: Críticas en torno a la patologización de la transexualidad" editado por Miquel Missé y Gerard Coll-Planas y publicado por EGALES. (más información en www.elgenerodesordenado.wordpress.com)

El sábado 5 de junio a las 19h tendrá lugar una marcha internacional de visibilidad trans e intersex organizada por la Red Internacional por la Despatologización Trans y bajo el lema STOP TRANS PATHOLOGIZATION y una Fiesta Trans en la Farinera del Clot de Barcelona (www.stp2012.info)

>> el video de la mani

Pornoterrorismo en Madrid

x


Este jueves, Diana estará de nuevo en el Club Ventura.
Esta vez con VjTrashmixer.
Entrada gratuita