domingo, 30 de enero de 2011

praxis#8_pornosonoro – abierta convocatoria!



La PRAXIS#8_PORNOSONORO se llevará a cabo el próximo

4 de febrero en la Facultad de Bellas Artes de Cuenca,

en principio se trata de una colaboración entre Maca Moreno (VjMac) y Espe Moreno (cuerposlesbianos.net),
pero os comunicamos que

abrimos convocatoria de participación.

Hay básicamente tres frentes de acción:
sexo (trae tu cuerpo y tu rabia),
sonido (trae tus cacharros, tu voz) y
registro (trae tu cámara de fotos, video o grabadora).

Estáis invitadxs a participar en cualquiera de esos tres frentes.

La praxis consistirá en una instalación-performance basada en la obra de Maca que algunxs ya conocéis “Pornosonoro”, en la que el contacto de los cuerpos será el que produzca el sonido. Buscaremos con ello reivindicar mediante la creación sonora otros cuerpos y otras sexualidades.
Nos tocaremos, nos escucharemos, y nos escucharán todxs.

Será en el pasillo-hall central de la facultad, a las 7 de la tarde. Previamente es posible que Maca imparta un taller-exprés de circuit bending y body contact.

Lo streamearemos vía web (http://giss.tv:8000/cuerposlesbianos.ogg), y proyectaremos en el edificio de enfrente (ni más ni menos que un cole de monjas). Registraremos con foto y video y el material resultante podrá ser compartido por todas las personas que decidan colaborar.

IMPORTANTE: necesitamos saber cuántxs seremos y de qué manera os apetece participar, para prepararlo todo… Nos escribís un mail lo antes posible???
//… eso significa como muy tarde este fin de semana… //

Habrá fiesta post-praxis… pero eso ya es otra historia!

Para dudas exclusivamente técnicas, por favor, dirigiros a Maca (lossmac@gmail.com), y a cualquiera de las dos, pa tó lo demás.

Más info en:
http://www.cuerposlesbianos.net/?page_id=183
http://vjmac.blogspot.com/

viernes, 28 de enero de 2011

Tokkio SS está de rebajas !!

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(DIA DE SAN BALLANTINES)

jueves, 27 de enero de 2011

Primer ciclo de talleres gratuitos de Minipimer.tv

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MINIPIMER.TV QUADRIVIUM:
“el manual del buen minipimer”

en Hangar: Passatge del Marquès de Santa Isabel, 40, Can Ricart
19-22h.

Jueves 03 de febrero 2011 – streaming sencillo -
contexto (ejemplos, historia y genealogía del streaming) / ¿por qué streamear? / streaming con software libre / giss.tv/ cómo crear un mountpoint / tss (configuración)

Jueves 24 de febrero 2011 – set-up mixer video -
introducción sobre VJ, video en tiempo real, live cine etc. / parte técnica (cableado, camaras, edirol y canopus) / parte práctica: montaje del set-up / parte experimental: prácticas de liberación audiovisual en real time con multicámara

Jueves 17 de marzo 2011 – apartado web –
ftp / wordpress / html / wiki / mediabase / cómo incrustar un streaming en wordpress / etc.

Jueves 7 de abril 2011 – set-up audio básico -
cadena de audio Input/output / tipos de cableado y conexiones / mezcla y ecualización / microfonía / trucos básicos / stream audio con Pure Data

inscripciones en: minipimertv@gmail.com
más información: www.minipimer.tv
advertencia: la metodología de estos talleres es horizontal y colaborativa



viernes, 21 de enero de 2011

viernes, 7 de enero de 2011

Parlem del queer, amb Coco Riot i la presentació de LLUEVEN QUEERS

DISSABTE DIA 8 A LES 19h. Parlem del moviment QUEER, amb la presència de Coco Riot i la presentació del seu llibre:



LLUEVEN QUEERS, titulat al seu inici It’s Raining Dykes,
és un llibre auto-editat de còmics i il·lustracions queers,
que recull en castellà els millors textos i dibuixos de
l'artista murciana resident al Canadà, Coco *Riot.

Després de la presentació, Coco obrirà una discussió sobre què és el queer, quina és la seva relació i els seus ponts amb els moviments feministes i transfeministes i quines són les estratègies queers en la lluita contra l'opressió de gènere.




"Llueven Queers es un libro auto-publicado de cómics e ilustraciones en el que he recogido las mejores paginas de mi fanzine Il Pleut des Gouines/It’s Raining Dykes (Montréal 2004-2009) traducidas al castellano, mi lengua materna. A través de él, comparto mis experiencias y reflexiones personales sobre el placer y el orgullo de ser una persona queer, sobre nuestra capacidad de sobrevivir, vivir y reírnos de nosotros mismos. Todo esto esta hecho en clave de humor y con una atención especial a que el libro sea lo mas accesible posible. Este es un libro queer porque trata de temáticas que interesan y preocupan a estas comunidades, por ejemplo la representación social del genero, la experiencia de ir al baňo cuando se es una persona genderqueer, trans y/o butch, las discusiones sobre las relaciones abiertas, las practicas sexuales, etc. Pero también es queer en una definición mas amplia del término, porque cuestiona la manera en la que vivimos y creamos jerarquías. Jerarquías de género, de identidad sexual, de deseo, pero también muchas otras: de raza, de clase, de capacidad, de edad, de nacionalidad, y por supuesto, de acceso a la información y de creación de cultura.Pienso que cualquier persona, sea queer o no puede estar interesada por este libro. A algunas les servirá para descubrir, y a otras para profundizar."


http://lluevenqueers.blogspot.com/
www.cocoriot.com
PRÒLEG
Llibreria de les Dones
C/ Sant Pere més Alt, 46
08003 • Barcelona
Tel. 933 192 425

Obert els dilluns de 17 a 20
de dimarts a divendres de 10 a 14 i de 17 a 20
dissabtes d'11 a 14 i de 17 a 20


llibreriaproleg@llibreriaproleg.com
www.llibreriaproleg.com




jueves, 6 de enero de 2011

[4Famosas] kafeta antipaniko



Esta noche las Reinas Psicomágicas te sorprenderan con dulces horrores y
siniestradas varias.

Kafeta 4Famosas
6 de Enero
de 21h a las 5h

23.00_Adaptación Anime de MIDORI: La Niña de las Camelias de Suehiro Maruo
[49.min]
MUSIKA: SINIESTRADAS [selección poeta difunta]
VISUALES: SUQUVA [joyitas del horror]

No te lo pierdas!!
REENVIALO, DIFÚNDELO PLIS!!!

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fondos 4F

Comunicado de Barrilonia: "En todas partes se cuecen Habas"

Comunicado de asamblea de vivienda de Barrilonia ante las agresiones suscitadas en nuestro entorno:

“En todas partes se cuecen Habas”

Desde el comienzo de la okupación de Barrilonia, en junio de 2009, han habido diversas agresiones sexuales y sexistas, cometidas por personas del entorno directamente cercano a la casa (CSOA) o que en aquel momento vivían ahí. Desde la asamblea de vivienda de Barrilonia hemos tomado la decisión de hacer público lo siguiente:

Cesar Zúñiga, miembro del CSOA Barrilonia y del colectivo BArrikada Zapatista, agredió sexualmente en momentos diferentes del verano del 2009, a tres compañeras que vivían en la casa. En noviembre del mismo año las personas agredidas explicaron lo que había pasado en una asamblea de mujeres de casa. En ese momento se decidió negarle a Cesar el acceso a la vivienda (que aunque no vivía en la casa, participaba activamente en la vida comunitaria de la misma).

Al comunicarle la decisión a Cesar, él reconoció el “acoso” a dos de las compañeras pero no reconoció la tercera agresión, más grave que las otras dos-si caben clasificaciones- dado el alto grado de confianza que había entre él y la persona agredida y teniendo en cuenta la situación de vulnerabilidad en la que ella se encontraba al momento de ser agredida (estaba dormida). En una asamblea extraordinaria de vivienda se descubrió el doble juego que Cesar estaba llevando a cabo: por un lado admitía la tercera agresión delante de la persona agredida mientras que al mismo tiempo negaba los hechos a la gente de su colectivo (Barrikada Zapatista), tildando la medida de la casa de “complot político” e intentando así salvar su propia imagen y abrir la posibilidad de cuestionar la acusación de agresión. Sólo a partir del momento en que quedó en evidencia esta jugada, él admitió todos los hechos.

Desde que se supieron las agresiones cometidas por Cesar, hubo diferentes posicionamientos dentro de la casa sobre el tema, tanto en relación a la respuesta que como colectivo de vivienda se había de dar ante las agresiones sexistas y sexuales, como a la posibilidad de abrir o no un proceso de dialogo con el agresor. Lo que se asumió como un mínimo colectivo, es que Cesar no entrara en la casa, mínimo que se mantiene hasta el día de hoy.

Meses más tarde, en abril, Cesar hizo una petición escrita para compartir con la gente de la casa un proceso de reflexión sobre lo que había pasado, manifestando la voluntad que tenía de “reparar el mal” que había hecho. Después de una reunión con él, se desestimó la posibilidad de realizar un proceso de reflexión conjunta, ya que no se vió que tuviese él una voluntad real de cuestionar sus acciones y actitudes, ni valorar la gravedad de la situación. Teniendo en cuenta, entre otras cosas, que en la citada reunión él ponía como requisito para iniciar esta reflexión colectiva, su readmisión en la vivienda.

La organización interna de Barrilonia funciona de tal manera que el CSOA y la vivienda están gestionados por asambleas diferentes y totalmente independientes una de la otra (con pocas personas que formen parte de ambas) y actualmente estos dos espacios están incomunicados físicamente. Así, Cesar está expulsado de la vivienda, pero al día de hoy continúa con su actividad normal en el CSOA. La ausencia de posicionamiento respecto del tema por parte de la asamblea del CSOA es fruto del papel central y de poder del que Cesar goza en este espacio; así como de la falta de reflexión entorno a las agresiones sexistas y los roles de género por gran parte de personas que configuran el CSOA. Hechos que le suponen la complicidad y el apoyo que le ha ofrecido y le ofrece la mayoría de la gente del CSOA.

La otra agresión que queremos mencionar, fue la cometida por parte de Khalifa, conocido en algunos movimientos sociales como “el Clandestino” cantante de hip hop antiracista. A finales de septiembre de 2010 una habitante de la casa expuso a la asamblea de vivienda la agresión sexual perpetrada por parte de éste, abusando del momento de vulnerabilidad física en la que se encontraba la persona agredida y traspando los límites que ella estaba marcando. La asamblea de la casa tomó la decisión de expulsarlo, siguiendo la línea en contra de las agresiones que estamos tejiendo. La primera reacción de Khalifa fue negar los hechos y tomar una actitud prepotente y de negarse a escuchar sin querer entender la gravedad de la situación. Unos días después Khalifa y la persona agredida se encontraron en la calle y él reconoció los hechos pero mantuvo su postura de no consideralo como una agresión. Este encuentro derivó en una persecusión con amenazas por parte de él. Esta expulsión tampoco fue bien recibida por una parte de la gente del CSOA que, empatizando con la figura del agresor y aucusando de racista la decisión tomada por la casa, llegaron a considerar en el mes de noviembre la posibilidad de darle techo en el local, aunque finalmente se desestimó.

Dado el largo y duro proceso que se ha vivido (y todavía continúa) en la casa en relación al posicionamiento que cada quien toma frente a las agresiones sexuales y sexistas, no es hasta hoy que se ha dado la situación de poder hacer público, como colectivo, toda esta historia a través de este comunicado. Este proceso ha generado grave rupturas internas, conflictos sin marcha atrás y personas que han dejado la casa. El principal motivo que nos lleva a hacerlo ahora es el compromiso político que asumimos haciendo que la información sobre lo que ha pasado circule y así posibilitar que las personas y colectivos que tienen posicionamientos de rechazo frente a las agresiones sexistas, sepan de estos casos y puedan tomar partido al respecto.

No queremos que la lectura de este comunicado se reduzca a la postura cómoda y simplista de condenar los hechos sin antes hacer una crítica en primera persona entorno a la manera de relacionarnos; Lo que supone que se perpetuen actitudes similares a las que aquí hemos decidido NO TOLERAR.

En esta línea, algunas de las personas que hemos vivido el proceso desde la vivienda de Barrilonia estamos elaborando un material escrito de reflexión y análisis sobre cómo se han gestionado estas agresiones y los diferentes posicionamientos que han surgido dentro de la casa con intención de publicarlo más adelante.

Assemblea de Vivenda de Barrilònia

31 de desembre del dos mil deu